La tyrannie du Plaisir - Jean-Claude Guillebaud - PDF

Auteur(s) : Jean-Claude Guillebaud
Editeur(s) : Seuil
Format du livre : PDF
Genre : Philosophie
Date de sortie : 1998

Poser clairement et sans faux-fuyants la question de la morale sexuelle — c’est-à-dire de la place de l’interdit — dans une société moderne, telle est l’ambition de ce livre. Depuis près d’une génération, nous vivions dans l’illusion que cette question ne se posait plus. Aujourd’hui, l’illusion se dissipe, mais un étrange et tumultueux désarroi la remplace. Ne sachant plus très bien où elles en sont, nos sociétés cherchent douloureusement leurs repères.
Nos débats, à ce sujet, s’enferment immanquablement dans une alternative que je refuse : permissivité claironnante ou moralisme nostalgique. Nous n’aurions d’autres choix que celui-ci.
Je voudrais, pour ma part, tenter de regarder cette question en face, d’en mettre à plat — pacifiquement — les principales données, tout en rectifiant les mille contrevérités qui sont le plus souvent répandues dès qu’il est question de sexe.
Quantité de disciplines aussi différentes que l’histoire, la psychanalyse, l’anthropologie, la théologie, la philosophie politique, la démographie, l’économie, la criminologie — pour ne citer que les principales — s’intéressent à la sexualité, mais sans guère communiquer les unes avec les autres.
J’ai donc pris le pari — risqué — de revisiter patiemment ces différents savoirs, avec le maximum d’attention et avec le souci constant de « produire mes preuves ». Quant au titre du livre, c’est à Platon que je l’ai emprunté. Dans Les Lois, Platon fait l’éloge du plaisir, mais considère néanmoins comme faible et critiquable l’homme qui laisse le « tyran Éros » s’introniser dans son âme pour en gouverner, quotidiennement, tous les mouvements…                     J C G
Jean-Claude Guillebaud est écrivain, journaliste et éditeur. Il a publié, notamment, La Colline des Anges, Retour au Vietnam (1993), La Porte des Larmes, Retour vers l’Abyssinie (1996) et La Trahison des Lumières (prix Jean-Jacques Rousseau, 1995).